Par LYLY 41 - dim. janv. 02, 2011 5:01 pm
- dim. janv. 02, 2011 5:01 pm
#188834
AGIR COMME L’EAU
« L’homme du bien suprême est comme l‘eau » Tao-tô-king,chapitre 8
L’eau est, dans e tao, le symbole de la « bonté agissante », la parfaite illustration de la passivité active. Symbolisé par le yin, elle nous enseigne que, dans les situations de conflit ou d’impasse, les passages en force, les affrontements brutaux sont souvent aussi vains que grands consommateurs d’énergie vitale. Ils affaiblissent l’être tout en lui donnant l’illusion du contrôle et la puissance. Agir comme l’eau signifie faire le calme en soi et analyser le problème sous toutes les facettes de manière à contourner l’obstacle. Cela peut-être suspendre momentanément l’action, avoir recours à des outils et à des cheminements inhabituels, ou encore faire marche arrière et s’interroger sur le bien fondé de son objectif ou de sa stratégie. C’est ainsi que l’eau, calme et entêtée, se fraye son chemin et atteint son but sans effort superflu.
ETRE UN EXEMPLE
« Le sage embrasse l’UN, devenant un modèle, il ne s’exhibe point et du coup resplendit » Tao-to-king,chapitre 22
« Embrasse l’UN « veut dire cesser de vivre dans la division et réunir, en soi et en conscience, les oppositions naturelles : yin et yang, agir et non agir, ombre et lumière…Une fois unifié dans l’acceptation mais non dans a complaisance de sa dualité, il ne s’égare plus et ne juge plus. Ainsi, les autres, apaisés par sa paix, confiants dans ses paroles (il fait ce qu’il dit) et réconfortés par sa bienveillance (il n’accuse pas les autres des faiblesses qu’il sait être les siennes), non seulement ne l’agressent pas, mais recherchent sa compagnie et donnent le meilleur d’eux-mêmes. Pour le tao, le sage n’est pas surhumain, mais humain pleinement conscient de sa nature, de ses forces et de ses faiblesses, et qui essaie de faire cohabiter en équilibre ses deux polarités.
ENTRETENIR LE FEUX SACRE
« Réduire son moi et brider ses désirs » Tao-to-king,chapitre9
Le feu sacré est une métaphore du vivant, du qi, c'est-à-dire de l’énergie vitale. Toute la pratique taoïste –méditation, respiration, nutrition…- considère que l’équilibre est à la fois la fin et les moyens pour vivre une vie juste et noble. L’homme se perd dans les excès, il se consume et éteint e feu sacré dont il est le dépositaire. Repérer ses excès, matériel, relationnel et émotionnels puis les ramener à un niveau qui ne consomme pas plus d’énergie que nécessaire est le préalable indispensable pour tout ceux qui désire vivre longtemps et sereinement. Réduire le moi, c’est le ramener à sa juste proportion dans la chaine du vivant, ne pas faire passer son ego devant tout et tous, et prendre en considération le moi d’autrui comme on prend le sien, avec mesure, respect et bienveillance.
DESAPRENDRE
« Suivre la voie c’est de jour en jour décroître » Tao-to-king,chapitre48
Nettoyer son esprit c’est le débarrasser des idées reçues, des certitudes en les passants régulièrement au tamis du questionnement sans complaisance. L’encombrement de l’esprit est semblable à l’encombrement des maisons : Quelles croyances nous sont vraiment utiles, lesquels pourrions nous jeter ? Quels changements refusons-nous ? Ne pas resté figé, s’exposer au changement, s’inscrire dans la dynamique cyclique de la nature nous permet de nous débarrasser de nos peurs, et d’expérimenter notre potentiel de vie sans restrictions et discrimination. Désapprendre l‘ancien pour s’ouvrir au nouveau, tel est le sens de cette invitation paradoxale.
Didier Gonin auteur de « Réussir sa vie avec le tao »
« L’homme du bien suprême est comme l‘eau » Tao-tô-king,chapitre 8
L’eau est, dans e tao, le symbole de la « bonté agissante », la parfaite illustration de la passivité active. Symbolisé par le yin, elle nous enseigne que, dans les situations de conflit ou d’impasse, les passages en force, les affrontements brutaux sont souvent aussi vains que grands consommateurs d’énergie vitale. Ils affaiblissent l’être tout en lui donnant l’illusion du contrôle et la puissance. Agir comme l’eau signifie faire le calme en soi et analyser le problème sous toutes les facettes de manière à contourner l’obstacle. Cela peut-être suspendre momentanément l’action, avoir recours à des outils et à des cheminements inhabituels, ou encore faire marche arrière et s’interroger sur le bien fondé de son objectif ou de sa stratégie. C’est ainsi que l’eau, calme et entêtée, se fraye son chemin et atteint son but sans effort superflu.
ETRE UN EXEMPLE
« Le sage embrasse l’UN, devenant un modèle, il ne s’exhibe point et du coup resplendit » Tao-to-king,chapitre 22
« Embrasse l’UN « veut dire cesser de vivre dans la division et réunir, en soi et en conscience, les oppositions naturelles : yin et yang, agir et non agir, ombre et lumière…Une fois unifié dans l’acceptation mais non dans a complaisance de sa dualité, il ne s’égare plus et ne juge plus. Ainsi, les autres, apaisés par sa paix, confiants dans ses paroles (il fait ce qu’il dit) et réconfortés par sa bienveillance (il n’accuse pas les autres des faiblesses qu’il sait être les siennes), non seulement ne l’agressent pas, mais recherchent sa compagnie et donnent le meilleur d’eux-mêmes. Pour le tao, le sage n’est pas surhumain, mais humain pleinement conscient de sa nature, de ses forces et de ses faiblesses, et qui essaie de faire cohabiter en équilibre ses deux polarités.
ENTRETENIR LE FEUX SACRE
« Réduire son moi et brider ses désirs » Tao-to-king,chapitre9
Le feu sacré est une métaphore du vivant, du qi, c'est-à-dire de l’énergie vitale. Toute la pratique taoïste –méditation, respiration, nutrition…- considère que l’équilibre est à la fois la fin et les moyens pour vivre une vie juste et noble. L’homme se perd dans les excès, il se consume et éteint e feu sacré dont il est le dépositaire. Repérer ses excès, matériel, relationnel et émotionnels puis les ramener à un niveau qui ne consomme pas plus d’énergie que nécessaire est le préalable indispensable pour tout ceux qui désire vivre longtemps et sereinement. Réduire le moi, c’est le ramener à sa juste proportion dans la chaine du vivant, ne pas faire passer son ego devant tout et tous, et prendre en considération le moi d’autrui comme on prend le sien, avec mesure, respect et bienveillance.
DESAPRENDRE
« Suivre la voie c’est de jour en jour décroître » Tao-to-king,chapitre48
Nettoyer son esprit c’est le débarrasser des idées reçues, des certitudes en les passants régulièrement au tamis du questionnement sans complaisance. L’encombrement de l’esprit est semblable à l’encombrement des maisons : Quelles croyances nous sont vraiment utiles, lesquels pourrions nous jeter ? Quels changements refusons-nous ? Ne pas resté figé, s’exposer au changement, s’inscrire dans la dynamique cyclique de la nature nous permet de nous débarrasser de nos peurs, et d’expérimenter notre potentiel de vie sans restrictions et discrimination. Désapprendre l‘ancien pour s’ouvrir au nouveau, tel est le sens de cette invitation paradoxale.
Didier Gonin auteur de « Réussir sa vie avec le tao »
lyly pour ses écrits sur le tao. tout cela est si vrai et que l'on aimerait tellement appliquer pour vivre une vie saine de corps et d'esprit. un grand travail sur soi-même est nécessaire mais ôh combien enrichissant si on y arrive. et le monde serait tellement transformé! 
